Le tesi degli ultimi quattro anni (2017-‘18-2021-‘22)

Parole chiave delle tesi di laurea - clicca per ingrandire
  • ABITARE LA CASA. STUDIO SULL'AMBIENTE DOMESTICO NELLA PROVINCIA TOSCANA
  • AD ATENE. ETNOGRAFIA DI UN' ACCOGLIENZA SOLIDALE
  • ANAMORFOSI: UN PERCORSO TRA ARTE, SCIENZA E ANTROPOLOGIA
  • CAS E RICHIEDENTI ASILO: UN'ACCOGLIENZA A META'. UNO STUDIO DEI CENTRI DI ACCOGLIENZA STRAORDINARIA DELL'ARCI DI SIENA
  • CHI HA PAURA DELLA PERIFERIA? POLITICHE ABITATIVE ED ESCLUSIONE SOCIALE IN UN QUARTIERE DI ROMA
  • COLLEZIONARE MIRABILIA LA WUNDERKAMMER CONTEMPORANEA DI GIANO DEL BUFALO A ROMA
  • COSTRETTI DALL'EPIDEMIA. GOVERNAMENTALITÀ, NARRAZIONE E LUTTO A CODOGNO
  • COVID19 E ANTROPOLOGIA VISIVA: ESPERIENZE ARTISTICHE SUL TERRITORIO GENOVESE
  • DAL MOVIMENTO COME ESPRESSIONE ALL'ESPRESSIONE DEL MOVIMENTO. COMMISTIONI DI TEATRO DANZA E ARTI GRAFICHE
  • DEBITO, STATO E LAVORO. L'ANTROPOLOGIA CRITICA DI DAVID GRAEBER
  • DIVENTARE GENITORI CON LA PMA: ETNOGRAFIA NEL CENTRO DI PROCREAZIONE MEDICALMENTE ASSISTITA DELL'OSPEDALE SAN CARLO DI POTENZA
  • ETNOGRAFIA AL BANCONE. SPAZI, CORPI, OGGETTI NELLE PRATICHE DEL BAR
  • ETNOGRAFIA DEL COWORKING - SPAZI DI LAVORO, ESPERIENZE INDIVIDUALI E DINAMICHE RELAZIONALI
  • ETNOGRAFIA DEL MONDO SARDO NELLA LETTERATURA: DA GRAZIA DELEDDA A SALVATORE SATTA E MARCELLO FOIS (1908-2009)
  • FARE TEATRO IN CARCERE. ETNOGRAFIA DEL LABORATORIO TEATRALE PRESSO LA CASA CIRCONDARIALE DI REBIBBIA FEMMINILE
  • FIGLI D'ALTROVE. ITINERARI ETNOGRAFICI NELL'ADOZIONE TRANSNAZIONALE
  • FINANZIARIZZAZIONE DEI PROCESSI MIGRATORI E VIOLENZA STRUTTURALE NELLA PERIFERIA MILANESE. IL SATELLITE DI PIOLTELLO
  • GENITORIALITÀ E SCUOLA: ETNOGRAFIA DI UN GRUPPO DI GENITORI PARIGINI AL TEMPO DEL COVID-19
  • "GENTRIFICATION IS CLASS WAR FIGHT BACK". UNO STUDIO ETNOGRAFICO DEL QUARTIERE PIGNETO A ROMA
  • GLI EX VOTO PREZIOSI DEL BEATO ANTONIO PATRIZI DA MONTICIANO, STORIE DI DEVOZIONE POPOLARE
  • GREEN POTLATCH. UN’ETNOGRAFIA ATTORNO A BIG DATA, PIATTAFORME DIGITALI E MOBILITÀ URBANA SOSTENIBILE
  • HIKIKOMORI: PERCORSI ADOLESCENZIALI ALTERNATIVI TRA MEDIA E NUOVI SPAZI
  • I CAMMINI DI MAKUNAIMA: IDENTITÀ, CONFINI E MIGRAZIONI TRA I TAUREPANG IN BRASILE
  • IDENTITÀ IN CONFLITTO: LA COMUNITÀ SIKH DI BORGO HERMADA
  • IL CINEMA E LE TRACCE DEL TEMPO. UN CONFRONTO TRA LA PRATICA DEL RESTAURO CINEMATOGRAFICO E DEL FOUND FOOTAGE
  • IL CORPO AL LAVORO. PRATICHE E DISCIPLINE CORPOREE NEL LAVORO DI CURA RETRIBUITO
  • IL DONO NELLE PRATICHE DI VOLONTARIATO. ETNOGRAFIA DI UN CENTRO D'ASCOLTO DIOCESANO
  • IL DONO: ETNOGRAFIA DI UN COLLETTIVO
  • IL FORUM DEI BRUTTI; RESOCONTO NETNOGRAFICO SULLA COMUNITA' VIRTUALE "INCEL E REDPILL" ITALIANA
  • IL LAVORO NELLE VITE DEI GIOVANI DELLA PROVINCIA ITALIANA TRA NARRAZIONI E DINAMICHE DI RICOMPOSIZIONE IDENTITARIE
  • “IL MONDO NON È NATO COSÌ”. RAPPRESENTAZIONI ED ESPERIENZE DELLA PANDEMIA NELLA COMUNITÀ PENTECOSTALE DI MONTARIOSO
  • IL MUSICAL DI BUSBY BERKELEY NEGLI ANNI 30. SPAZI ESPANSI, MOVIMENTI ESPOSTI E FORME ESALTATE
  • ISLANDA: PALESTRA DELLA FAMIGLIA POST-MODERNA. IL CASO REYKJAHLID
  • L’ULTIMO AMORE DI LAS. INCONSCIO DELL’AUTORE, INCONSCIO DEL VISITATORE, INCONSCIO TECNOLOGICO: CHE COSA ACCADE FINO A UN MOMENTO PRIMA DELLO SCATTO?
  • LA BORGHESIA RIMOSSA. MEMORIA, CONSUMO, IDENTITA' NELLA MOSCA POST-SOVIETICA
  • LA PATERNITÀ NELLE FAMIGLIE RICOMPOSTE: INDAGINE ETNOGRAFICA NEL RAVENNATE
  • LA POLITICA ATTRAVERSO I SOCIAL. GIORGIA MELONI TRA PROPAGANDA E HATE SPEECH
  • LA STORIA SENZA FINE DELLA FIABA. LA RETE COME APPRODO DELLA TRADIZIONE ORALE E LETTERARIA
  • L'ALLEANZA DEI CORPI CONTRO BOLSONARO: ASSEMBRAMENTI PER LA DEMOCRAZIA IN EPOCA DI COVID-19
  • L'ARCOBALENO: PERCORSI, ATTESE, RESISTENZE
  • LARRY CLARK: UN'ANALISI ETNOFILMOLOGICA DELLA DEVIANZA ADOLESCENZIALE
  • L'ARTE IN "PIAZZA": IL DRAPPELLONE DEL PALIO DI SIENA
  • LE ORGANIZZAZIONI NON GOVERNATIVE FRA PRATICHE E RAPPRESENTAZIONI
  • LE VIE DEL FADO DAL CONTESTO PORTOGHESE AL PATRIMONIO UNIVERSALE. SPUNTI DAL DOSSIER ICH-UNESCO
  • L'IMMAGINE DEL RITO NEI FILM DI RAYMONDE CARASCO
  • L'OGGETTIVA IRREALE FRA CINEMA DI FINZIONE E DOCUMENTO. "STENDALÌ" DI C. MANGINI E "APPUNTI PER UN'ORESTIADE AFRICANA" DI P.P. PASOLINI
  • L'ORRORE E LA RAPPRESENTAZIONE. UNO STUDIO ETNOGRAFICO SUL CINEMA DELL'ECCESSO
  • L'UOMO E IL CINEMA DI FANTASCIENZA. RIFLESSIONE SULLA NUOVA CONDIZIONE UMANA TRA CORPO E COSCIENZA
  • "MIO CARO PADRONE DOMANI TI SPARO". PER UN'ANTROPOLOGIA DI CLASSE DEL LAVORATORE (IN)SUBORDINATO MOSTRARE UNA COLLEZIONE: ANALISI SEMIOTICA DI UNA NEO-WUNDERKAMMER
  • NETNOGRAFIA DEL DONO: LA SOCIALITA' AI TEMPI DI FACEBOOK
  • “NON TI DEVI FARE DOMANDE, DEVI CONTÀ, PUNTO!" UN’ETNOGRAFIA DELL’INVENTARIO NOTTURNO IN ITALIA
  • OLTRE LA TRASGRESSIONE: IL TATUAGGIO RIPARATORE. STORIE DI DONNE TRA ESTETICA, DOLORE E MALATTIA
  • OLTRE L'ACCOGLIENZA: UNA LETTURA ANTROPOLOGICA DELLE NORME, DELLE POLITICHE ISTITUTZIONALE E DELLE RISPOSTE POLITICHE IN PROVINCIA DI MASSA-CARRARA
  • OLTRE L'AMBIENTE. ETNOGRAFIA INTORNO AL PARCO REGIONALE DELLA MAREMMA NELLA PROSPETTIVA LOCALE, FRA TUTELA E PATRIMONIO
  • OSTINATAMENTE FRANCO PIAVOLI. UN'OPERA FILMICA AL DI FUORI DELLA MACCHINA CINEMA
  • "PALESTINIAN CIRCUS SCHOOL": ETNOGRAFIA DELLA PRATICA CIRCENSE COME ESPRESSIONE POLITICA NELLA PALESTINA CONTEMPORANEA
  • PERFORMANCE ARTISTICA E PRATICHE DELL'ACCOGLIENZA. ETNOGRAFIA DI UNA RISPOSTA ESTETICA AGLI APPRODI DEI MIGRANTI IN SICILIA
  • POLITICHE DEL VALORE E RAZIONALIZZAZIONE DEI CONSUMI. IL CASO ETNOGRAFICO DEI DUE MERCATI CENTRALI DI FIRENZE
  • PONTICELLI X: ETNOGRAFIA DI UNA MOSTRA FOTOGRAFICA
  • PRIMA IL FOOD E POI LE CASE? GASTROTURISMO E STRATEGIE DI SVILUPPO DELLE AREE COLPITE DAI SISMI 2016-17 (IL CASO DI AMATRICE E CASTELLUCCIO DI NORCIA)
  • PROSPETTIVE - IL MONASTERO DEL CARMINE DI BERGAMO TRA RISIGNIFICAZIONE E APPROPRIAZIONE IDENTITARIA
  • RIDERS: TRA BICICLETTE E GIG ECONOMY
  • SESSUALITA' MINORI. PRATICHE EDUCATIVE NEI CONSULTORI DI ROMA
  • SPIRITUALITÀ DIASPORICHE. UN'INDAGINE ETNOGRAFICA SUL PENTECOSTALISMO NIGERIANO NELLA CITTÀ DI PERUGIA
  • STAR FRA I LIBRI. ETNOSEMIOTICA DELLA BIBLIOTECA UMANISTICA DI SIENA
  • TEATRO SOCIALE E MIGRANTI. UN PERCORSO DI INTEGRAZIONE SOCIALE: IL CASO DI SAN CASCIANO IN VAL DI PESA
  • TERRE DELL'EVO: PRODUZIONE E CONSUMO DI OLIO EXTRAVERGINE D'OLIVA A TREQUANDA E DINTORNI
  • TRA DESIDERI DI AUTOREALIZZAZIONE, PRATICHE DI SFRUTTAMENTO E MORALE UMANITARIA. DONNE NIGERIANE IN TOSCANA
  • UN MATRIMONIO CURDO A ROMA: VIAGGIO NELLA COMUNITA' DEL CENTRO SOCIO-CULTURALE ARARAT
  • UNA LETTURA SOCIO-ANTROPOLOGICA DELLE ESPERIENZE QUEER: ANALISI DELLE NARRAZIONI DOCUMENTARIE DEL QUARTIERE DI SAN BERILLO A CATANIA
  • YO SOY PINTOR: ETNOGRAFIA DELLA PITTURA URBANA E DELLO SPAZIO PUBBLICO NELLE METROPOLI MESSICANE